864. "Только тот может действительно чисто и без участия майи созерцать духовный, сверхчувственный мир, кто непрестанно обдумывает, как бы ему всецело исключить то, что имеется в чувственном ми­ре, на то время, когда он занимается духовным созерцанием, и как бы ему достичь того, чтобы при ду­ховном созерцании ничего не примешалось из окружающего его в чувственном мире". На время духовных исследований необходимо отрешиться от всех личных чувств к какому-либо человеку. Иначе все, встаю­щее в духе относительно прошлого или будущего, будет целиком лживым. 138 (7)

     865. "В духовные миры ничего не взять с собой из того, о чем человек знает, что это он и есть. Он может взять в те миры то, о чем он ничего не знает в обычной жизни. Это сокрытые, лежащие в под­основах человеческой души элементы бытия..."
     "Из подоснов души извлекаются в сознательное бытие переживания, которые выходят на поверхность в виде как бы сгущенной, окрепшей душевной жизни. Эта сгущенная, укрепленная (с помощью медитации и концентрации) душевная жизнь, о которой в обычном состоянии сознания ничего, не знают, может перейти в духовный мир".
     "Необходимо при помощи медитации, концентрации и т.д. подготовить себя так, чтобы, перейдя через Порог в духовные миры, иметь силу удерживать в сверхчувственном воспоминании то, что было нами оста­влено. ... при помощи сверхчувственного воспоминания, находясь в духовном мире, вспоминать то, что было нами оставлено. Кроме этих воспоминаний больше ничего нельзя брать с собой". 138(4)