| Главная 
 3. УЧЕНИЕ О  МНОГОЧЛЕННОМ  ЧЕЛОВЕКЕ
 
 XI. ВНУТРЕННЯЯ ПРИРОДА ДУШЕВНОЙ ЖИЗНИ
 
 2. Элементы душевной жизни и их происхождение.
 
 
 
 Мысль, чувство, воля в связи с оболочками и процессами в них
 
 Сознание как отражение и омертвение
 
 Где возникают мышление и суждение?
 
 Чувство и представление
 
 Воспоминание и память
 
 Память, фантазия, логическое мышление
 
 Представление и забвение. Впечатления
 
 Интуиция. Инстинкт
 
 Симпатии и антипатии
 
 
 | 1798. "Какова грубейшая форма вожделения? — голод. Поэтому все проистекающее из вожделений родственно, по сути, голоду. ... Мы можем сказать: если вожделение положить в основу воли, то в основу мышления мы должны положить насыщение, насыщенность, а не голод". Чувства образуют в нас как бы дырки. "Когда мы мыслим, эти дырки, образующие в нас восприятия чувств, мы постоянно заполняем насыщением, поднимающимся из нашего организма. ... Когда мы волим, то также происходит нечто подобное! Только действует это не извне, продырявливая нас, а изнутри: когда мы водим, повсюду в нас образуются дырки, которые должны быть заполнены материей. ... Вы видите, это интимнейшая деятельность, образующая отверстия деятельность, которая, собственно, уничтожает в нас все земное бытие. Ибо, когда мы воспринимаем луч света, слышим звук, мы уничтожаем наше земное бытие. Но мы и реагируем на это: мы заполняем пустоты земным бытием. Наша жизнь, т.обр., протекает между уничтожением земного бытия и заполнением земного бытия: люциферически и ариманически". Люцифер хотел бы нас совсем дематериализовать. Но Ариман постоянно борется с ним, заполняет пустоты. Сам человек есть состояние равновесия между ними.205 (15.VII)    
 <<<Предыдущая страница
 Следующая страница>>> |